Великий Пан, увлечённый прелестями нимфы Сиринкс, преследовал её в лесах и болотах. Наконец боги, потешаясь над тщетными его усилиями, обратили нимфу в тростник. Пан, нисколько не огорчённый, потребовал воска у лесных пчёл, срезал семь тростинок, прикинул на глазок межпланетные дистанции и смастерил свирель. Новый инструмент обрадовал, прежде всего, пастухов. В архаической Греции не использовали собак для надзора, и стадо зачастую разбредалось. Заслышав мелодию, овцы либо коровы спешили на сборное место. Флейта Пана, сиринкс, обладала удивительными свойствами: менять времена года, пробуждать любовь, лечить камни, растения, зверей, людей. Однако этот магический инструмент не годился для музыкального диалога. Два сиринкса нельзя настроить гармонически. Божество дикой природы, Пан совсем не стремился к миролюбию и согласию в коллективе…

Обычно считают Аполлона покровителем полифонии; родоначальником математических пропорций, богом рациональной упорядоченности и противником дионисизма. Это в высокой степени сомнительно и, скорей всего, объясняется христианской трактовкой, ибо христиане не мыслят ничего на свете вне борьбы оппозиций. Античный философ Аристоксен, упоминая о состязании Пана и Аполлона, сиринкса и лиры, просто констатирует конфликт аккорда и дикой, одинокой мелодии, музыки цивилизованной и музыки девственной натуры.

grenzlos

"Эсмеральда, изумруд, зелень вечной весны, где сверкают солнечные звезды, реминисценция Венеры, божественной танцовщицы. Согласно неоплатонику Синезию, "танец Венеры рождает эманации мыслимой гармонии". Античные божества часто меняют имя и субстанцию, что весьма затрудняет понимание мифов. Равно как Дионис и Сатурн превращаются в Аполлона и Гелеоса, Венера становится Персефоной, Гекатой, Дианой. Венера и девственна и любострастна, ее женское сосредоточие может раскрываться и вновь смыкаться. Эсмеральда несколько напоминает это чудо. Целомудренная среди воров и потаскух, иступленная и трогательная, она не раздумывая отдается капитану Фебу де Шатоперу, ибо он - солнечный воитель: "Я люблю ваше имя, я люблю вашу шпагу".
             Действие Эсмеральды на окружающих сравнимо, в известном плане, с действием редкой субстанции, которая в алхимии называется "изумрудом философов". Эта субстанция растворяет, уничтожает составы несовершенные и, напротив, активизирует скрытые тенденции к совершенству и централизации. Эсмеральда благотворно влияет на "двор чудес" и Квазимодо и вполне пагубно на Клода Фролло. Последний "распадается" в атмосфере Эсмеральды, его "тело души" разрывается в собственной стихийной напряженности. Неудачная работа по химической трансмутации завершилась подлинной человеческой катастрофой, ибо архидьякон выбрал и реализовал максимально неудачный символ единения противоположностей - паука и муху".

Евгений Головин. "Нотр-Дам де Пари: Это убьет То".

Прикосновение к Афродите: "Возьми, пользуйся!" - ее слова.

.





Вчера... Дома... После возвращения из Эннеагон Пресс... Еще находясь под впечатлением от знакомства и общения с Полиной Болотовой.  Чувственной аристократкой, предельно интеллигентной, внимательной и обворожительной. Я, закурив сигарету, взял в руки недавно приобретенную книгу песен Евгения Всеволодовича Головина  "Сумрачный каприз".  Любовно оформленная, помимо включенных  в нее ставших уже родными стихов, эта книга содержит фотографии ЕВ, периода конца 70-х, начала 80-х годов.
И...
И здесь меня буквально накрыло ярким, пробуждающим переживанием. Будто я встал по колено в живительные воды. Как прозрение. Сродни неожиданному возвращению в дом детства. В нерушимое наднастоящее...
Я увидел как с этих фото, глазами  Евгения Всеволодовича, смотрит на меня  любимый мой друг Андрей Ключанский!
И будто киноварь заполнила все мое тело... Одна суть, один взгляд, один посыл, одна дорога!

В авторской галереи Эннеагон Пресс, о Головине написано следующее:
"Евгений Головин – поэт и культуролог, тончайший эссеист, знаток западной эзотерической традиции и герметической поэзии, переводчик Рильке, Лотреамона, Бодлера, Рембо, алхимик и арбитр вкуса."

...Да раскроется земля подо мной, если эти слова не являются точнейшим описанием  не только самого Евгения Всеволодовича, но и моего друга - Андрея Ключанского!!!  Пусть за исключением переводов, - слова точны, и это правда.
Помню, в середине 90-х, к нам с Андреем в руки попала книга Густова Майринка "Вальпургиева ночь". Как поразило нас тогда, что послесловие, написанное  к ней Евгением Головиным, в несколько раз,  по своей глубине и содержанию, превосходило саму книгу...

Теперь, сидя на кухне, я бережными руками  перелистываю страницы своего прошлого. Каждая встреча с Андреем, независимо от того, к какому периоду нашей дружбы она относилась (а их было много и они  различны),  всегда была новым чудом. Стержень внутри него становился стержнем всего, что мы делали вместе. И это было не только со мной. И знаю, что это есть и сейчас.

Андрей, как ждал я дня, минуты, когда Алиса Поникаровская позвонит ко мне и позовет на встречу с тобой. Ты должен был приехать в Москву из любимого тобой Омска (похоже в октябре). А может, ты и приезжал.   Я не спрашивал об этом Алису.

Вспоминаю песню,  что мы писали вдвоем на твои стихи. Именно ее названием я озаглавил это мое обращение к тебе Андрей:

                ***
Старая кожа звенит как бубен.
Упрячь свое тело в папирус и жди холодов.
Метели тебе соткут белый кокон
И ведьмы тогда...
Не отыщут твоих следов, не отыщут твоих следов
Не отыщут твоих следов, не отыщут твоих следов, да, да...

Я одинокая бешеная лошадь
Пьяная в дым.
               ***
Скоро увидимся Андрей!

.



"Любить как женщина - умереть как мужчина"

Мужчина разрушает старое и созидает новое. Женщина взращивает и сохраняет полученное.

Эволюционный процесс: Мужчина двигается в бой  и берет, завоевывает новые вершины, рубежи и наводит новые порядки. Следом идет женщина и укрепляет, сохраняет, гармонизирует эти новые порядки. Процентное соотношение мужского и женского в человеке определяет ранги и занятость человека в эволюционном процессе. 

Две группы: Завоеватель и «Защитник». По соотношению мужского и женского в человеке выстраивается ранговый ряд, определяющий его место в одной из групп.

Инволюционный процесс возникает в результате спутывания рангов и групп. Пример: там, где необходимо защищать, сохранять, и гармонизировать человек ведет завоевательную борьбу (войны за влияние не ради цели а ради внутреннего желания реализоваться и стяжать более выгодные условия для жизни). Такова природа провокаций, интриг, внутрикорпоративных и семейных «войн». Вместо выхода в чистое поле и захватывания новых земель для расширения границ и обогащения собственного государства (компании), человек (в нем не хватает мужского, пассионарности чтобы бороться в условиях реальной войны с реальным соперником), начинает войну в комфортных условиях внутри своего же мира. Это «Буря в стакане» - инволюционный процесс, процесс, вызванный индивидуализацией, процесс дисгармонии и падения нравов.

Когда женщина берется за меч – наступает крах цивилизаций. И виной этому – мужчина, вынудивший к этому женщину. Разрушить старый порядок женщина сможет, но построить новый не в ее силах, т.к. предназначение женщины в сохранении и преумножении через сохранение и взращивание. Предназначение мужчины в преумножении через завоевание и строительство нового порядка. И если на выручку женщине взявшей в руки меч не приходит новый пассионарий-мужчина, может исчезнуть целый вид, разрушиться строй, цивилизация.

Миссия женщины состоит в том, чтобы найти и сохранить ценное, что есть в той цивилизации, государстве, строе, семье, в которой она живет. Миссия мужчины непассионария – отдать все свое мужское на службу женщины миротворца и защитника ценностей. По этому, нормально, что в семейных парах, предназначение которых сохранить род и культуру – доминанта женщина. Но в этих парах нельзя мешать мужчине проявлять свое мужское. Мудрая женщина мотивирует мужчину на расширение границ собственных семейных достояний. Расширение с использованием мужских методов, мужских энергий: новый бизнес, строительство дома. Такая женщина ради сохранения семьи в истинном, традиционном понимании семьи, отпустит, как Пенелопа Одиссея, своего мужчину пассионария в поход ради государства,  то есть  ради семьи более высокого порядка нежели ее собственная.

Биполярное мышление помимо своей эффективности и гибкости несет миссию для самоидентификации человека (осознания собственного мужского и женского), определения какой из двух систем (групп), он принадлежит и осознания своего собственного ранга в этой системе.

Дорогой mona_crown