Отошёл от житейских дел сербский писатель Милорад Павич.
Мир ему.
Земля приняла его как любимого сына.

- Music:Егор Летов - Любо
Там где я есть огонь укрыт болотом. Да вернется он в жизнь твою и мою.

В полудремное мое состояние вошло видение: Я увидел свою голову отрубленной и насаженной на купольный крест маленькой деревенской часовенки в горах Хорватии.
....Знаю истоки этого видения: мои земные путешествия давно подменил монитор с его "волшебным миром кино".
Интереснее то, что пусть на малый, но действенный промежуток времени, я страстно возжелал осуществления этого видения.
Сама голова на крест не сядет, ее кто-то должен на него насадить - а это труд.
Значит поступок того "счастливца", чья голова оказалась насаженной на крест или кол, должен быть соизмерим с трудом, намерением и яростью насадившего ее.
Отрубленная голова сама по себе ничего не значит. В прошлом головы рубили направо и налево. Но голова, поднятая рукой карателя/победителя над своей собственной - одно из кристальных подтверждений значимости поступка, а то и дела, ее прошлого обладателя...
p.s. Воспользовавшись случаем хочу передать привет отважному "Стрелку из лука", который ни за что не признается что был обижен мною. (По недосказанности.... Ведь беседа окончилась так и не начавшись)
Кто поднимет эту голову?
- Music:А.Ф. Скляр - "Выпей за меня".
Корабль плывет и море дышит.
- Music:Е.В. Головин - Учитесь плавать
.
Вчера... Дома... После возвращения из Эннеагон Пресс... Еще находясь под впечатлением от знакомства и общения с Полиной Болотовой. Чувственной аристократкой, предельно интеллигентной, внимательной и обворожительной. Я, закурив сигарету, взял в руки недавно приобретенную книгу песен Евгения Всеволодовича Головина "Сумрачный каприз". Любовно оформленная, помимо включенных в нее ставших уже родными стихов, эта книга содержит фотографии ЕВ, периода конца 70-х, начала 80-х годов.
И...
И здесь меня буквально накрыло ярким, пробуждающим переживанием. Будто я встал по колено в живительные воды. Как прозрение. Сродни неожиданному возвращению в дом детства. В нерушимое наднастоящее...
Я увидел как с этих фото, глазами Евгения Всеволодовича, смотрит на меня любимый мой друг Андрей Ключанский!
И будто киноварь заполнила все мое тело... Одна суть, один взгляд, один посыл, одна дорога!
В авторской галереи Эннеагон Пресс, о Головине написано следующее:
"Евгений Головин – поэт и культуролог, тончайший эссеист, знаток западной эзотерической традиции и герметической поэзии, переводчик Рильке, Лотреамона, Бодлера, Рембо, алхимик и арбитр вкуса."
...Да раскроется земля подо мной, если эти слова не являются точнейшим описанием не только самого Евгения Всеволодовича, но и моего друга - Андрея Ключанского!!! Пусть за исключением переводов, - слова точны, и это правда.
Помню, в середине 90-х, к нам с Андреем в руки попала книга Густова Майринка "Вальпургиева ночь". Как поразило нас тогда, что послесловие, написанное к ней Евгением Головиным, в несколько раз, по своей глубине и содержанию, превосходило саму книгу...
Теперь, сидя на кухне, я бережными руками перелистываю страницы своего прошлого. Каждая встреча с Андреем, независимо от того, к какому периоду нашей дружбы она относилась (а их было много и они различны), всегда была новым чудом. Стержень внутри него становился стержнем всего, что мы делали вместе. И это было не только со мной. И знаю, что это есть и сейчас.
Андрей, как ждал я дня, минуты, когда Алиса Поникаровская позвонит ко мне и позовет на встречу с тобой. Ты должен был приехать в Москву из любимого тобой Омска (похоже в октябре). А может, ты и приезжал. Я не спрашивал об этом Алису.
Вспоминаю песню, что мы писали вдвоем на твои стихи. Именно ее названием я озаглавил это мое обращение к тебе Андрей:
***
Старая кожа звенит как бубен.
Упрячь свое тело в папирус и жди холодов.
Метели тебе соткут белый кокон
И ведьмы тогда...
Не отыщут твоих следов, не отыщут твоих следов
Не отыщут твоих следов, не отыщут твоих следов, да, да...
Я одинокая бешеная лошадь
Пьяная в дым.
***
Скоро увидимся Андрей!
- Music:Елена Нуриева - Сентябрь
- Music:David Bowie - 1987 - Glass Spider
Никколо Макиавелли, несмотря на свою «явственную и вневременную актуальность» (опять же в экономических рамках), по мнению традиционалистов, в частности Эволы, - ярчайший представитель «деструктивного ренессанса», флагмана просветительского гуманизма. Стоит задаться простым вопросом – к чему обращены помыслы макиавеллевского государя? В чем он находит священную ценность своего государства?..
- Music:Antony and the Johnsons
( Read more... )
Юлиус Эвола.
Для человека миссианского типа, понятие Быть, сопряжено с отказом от иллюзорной индивидуализации, и ознаменовано обнулением его личной социальной значимости (значимости для него самого). Это значит, что его самоидентификация строится на делах направленных служению высшим ценностям, а не на принятой в современном мире оценке человека по его соответствию прагматично- экономическим целям.
«Быть или казаться» - этот вопрос имеет тоже значение, что и вопрос возможности примирения между такими понятиями как Намерение и Неизвестное (который мы планируем раскрыть впоследствии).
( Read more... )
- Music:Marianne Faithfull - Vagabond Ways
- Music:Amy Winehouse
ведь не оно, а мы ему подвластны"
Питер-Урга
По сути стойкости образа и затрат времени на его "материализацию", это наваждение производит эффект свойственный эффекту от произношения мантры или молитвы (к примеру, Иисусовой), несмотря на то, что в отличие от наваждения, мантра - предмет сознательного выбора и волевого участия человека ее использующего.
Эффект заключается в приобретаемом, в результате произношения мантры состоянии, дающем опору для осознанного принятия решений в контексте ценностей и цели.
Парадокс в том, что опора, представляющая собой данное наваждение, лишена всех объективных признаков реальной опоры и не несет ничего, кроме как локальной среды для формирования устоявшейся привычки к деструктивной потере времени и сил. ( Здесь важна ремарка, о том, что деструктивным это наваждение является лишь для человека имеющего цели и ценности).
Наваждение "Человек-Мантра" не ограничивается "человеком". Возможны такие его вариации, как: "Проблема-Мантра", "Бентли"-Мантра", "Обида-Мантра", "Услуга-Мантра", "Потеря-Мантра", и т.д....
На том и стоим.
- Music:Porcupine Tree - Recordings (2001)
ОДИН СТАРЫЙ ПОЛЬСКИЙ ШЛЯХТИЧ во второй половине девятнадцатого века, в эпоху развитых железных дорог, предпочитал ездить из Кракова в Варшаву на шарабане. Когда ему указали на неразумность такого рода передвижения и на удобство поезда, он ответствовал: "Я не собака, чтоб мне свистели!" Естественно, на него смотрели, как на старого чудака. Он нарушил два закона современного мифа: скорость и комфорт. Трястись по ухабам вместо того, чтобы наслаждаться вагонным обществом, преферансом и буфетом, да…у него явно не все дома!
Зато он пользовался свободой, которую превыше всего на свете ценил дон Кихот. Это ерунда, что над нами правительство и целая иерархия всякого начальства. Вне жалкого честолюбия можно всё это игнорировать. Но даже элементарные удобства оплели нас столь густой сетью всевозможных функционариев, вырваться из которой нельзя. Жить в деревне доступно человеку сильному, закалённому и умелому, хотя и в деревню заползла удушающая змея скуки — одна из владычиц современного мира. Её лишь усиливают технические увеселения: магнитофон и телевизор на минуту пробуждают глаза и уши, дабы потом зритель впал в ещё более глубокую спячку. Скоморохи и фокусники редко случаются в деревне, да и то их появление окружено мертвенным официозом рекламы.
Упомянутый старый шляхтич ценит свою независимость. Вполне вероятно, он любит собак за их лучшие качества: преданность, самопожертвование, хватку, но отнюдь не хочет уподобиться собаке, ибо ей чужда человеческая гордость и независимость. Пусть он даже старый ворчун и ненавидит родственников — отказать в предчувствии подлинно человеческого ему нельзя.
Подлинно человеческое. Это давно стало фальшивой монетой, самоварным золотом демагогии. "Свобода", к примеру. Понятие столь же абстрактное и столь же общеупотребительное, как и прочие "идеи" Платона, высоко-вопросительное, как "Шестое чувство" Николая Гумилева:
Но что нам делать с розовой зарей
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?
А что делать нам с другими платонизмами: благом, красотой, справедливостью, любовью?
( Read more... )
</lj>
- Music:Д. Иванов - "Здесь нечего ловить".
"Сейчас я не могу ни думать об этом,
ни помочь тебе с жильем и другими проблемами,
но я сделаю все возможное (то, что смогу я),
чтобы помочь тебе выбраться из этой ситуации достойно".
Друг.
Если у группы людей нет цели, общей идеи и обязательств - этой группы нет, ее не существует, не существует как реалии.
Мы не рассуждаем об отвлеченных материях. Нам хватает забот и без этого….
Группа не имеющая ценности, пусть даже утилитарной – не представляет для нас никакого интереса.
Мы ведем речь о дружбе, о друзьях.
В реалиях современного общества, такая категория как друзья (дружба), «по привычке» продолжает являть собой априорную ценность для человека.
Но мы убеждены, что «дружба» как реалия, давно не имеет ценности, даже той, которая до сих пор ей приписывается людьми: Друзья без уважения, обязательств и осознания рангов - не друзья, а скорее приятели, которые время от времени могут проводить совместно время ("проводить" - чаще терять), не являясь друг для друга ни опорой ни оплотом. Симпатии не дают человеку опоры.
- Music:Mavis Staples [Only For The Lonely]
- Location:Здесь
- Music:Нет музыки
В "индийской битве" Александр столкнулся с боевыми слонами.
Слон внутри Александра и Слон снаружи.
***
Эрос
Причащение ласкам мраморного Слона.
Тонкие и прямые сдавливания и нажимы,
Скольжение по путям известным лишь Ему и Женщине,
Проникновение Слона в теплое и мягкое лоно Любимой...
Фонтан и струи под Красным Мостом.
- Location:Да
- Music:Freddie Mercury & Montserrat Caballe - 1988 - Barcelona
Я знал на что я иду - и пошел.
Я знал каким будет результат - и получил.
Я знал что ждет меня - и я здесь.
И никаких сожалений.
***
Моё - я нашел замену этому слову: То, что Ценно для меня.
Мои действия - действия человека. Мои намерения - Намерения того, что Ценно для меня.
Ты видешь человека, тогда, когда я декларирую свои Намерения.
И я еще не нашел тех Действий, которые точно обозначают мои Намерения.
Мы как тихие слепцы, но один из нас зрячий.
***
Наши ожидания могут сходиться, но наши действия транслируют обратное.
У нас могут быть единые Ценности, но наши слова - неверны.
О, помоги найти мне нужные Слова и Действия.
Допусти Возможное, впусти Жизнь в этоту неизвестность.
Выйди навстречу Неведомому, навстречу мне.
Взгляни на человека, и мы вместе сможем найти в нем Ценность.
***
Две Ценности воссоединившись в одну дают Продолжение.
И это продолжение - не третья Ценность.
Продолжение - Фонтан.
Продолжение - Необратимость.
Продолжение- Ценность.
***
"Да пусть минует меня чаша сия.... Нет... Да исполнится Твоя Воля!"
- Location:Здесь
- Music:Мои глаза
по его возвращению в журнал "Хакслер"
в инвалидном кресле. (но на коне).
(с) "Народ против Ларри Флинта".
Боль и "жизнь".
Несносно чувствовать и переживать БОЛЬ. Дико соглашаться с ней, Боль - враг, боль.., - ее необходимо избегать...
Часто избегая боли, скрываясь от невыносимой, люди теряют себя, превращаясь в холодные тела.... Следом теряют их и другие... - человек исчезает или умирает (что вобщем одно и тоже), становясь ничем....
Во избавление от "БОЛИ" - прыгаем с башень, глотаем таблетки, лезем в петлю, рвем зубами вены, бросаемся на ножи и пули, заливаем себя спиртом, уходим в скит... ТЕРЯЕМ СЕБЯ.
Зачем? Что?... Ради чего?
ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ (ради жизни).... (..."От боли необходимо избавиться"...)...
От слабой боли - легче... От сильной -....... От невыносимой - .... невыносимо держать боль.., и как это возможно? Зачем?... ...Боль - нежизнь, Боль - неизвестное, Боль - не Я...
которая благодаря своей непроницаемости,
становится непреодолимой преградой -
- вынуждает отречься от твоего пути"...
(с) Барон Юлиус Эвола.
Пограничные состояния: какие границы? Что граничит? С чем? Кто?
...Прямая идентификация человека: Я - то, что я желаю, я - то, что испытываю, Я - То, что действует сейчас.... Я - то,....
...Человеку почти невозможно найти себя в боли. Боль - НЕ Я...
Человека нет там, где его нет. Человека может не быть совсем (что объективно касается каждого из нас)...
Человек в том, - в чем он себя находит. Но он не ищет себя. Его находят его желания, его раздражители, его зависть, его скука.
ЧЕЛОВЕК НЕ ИЩЕТ СЕБЯ. У НЕГО НЕТ ВЫБОРА. "Он обречен быть свободным" (с)Сартр.
В чем мне искать себя? Разве ...
Я. (Записки Извлекателя Квинтэссенции)
.... Я не привык переживать боль. Боль сердца - самая невыносимая, не считая корчей, что я испытал в сибирской тайге, валяясь в энцефалитной горячке (даже томик евангелия не отвлек меня от бегства, от мольбы о спасении) . Я испытывал боль... Но испытывал как Кару, как Плату, как Рок, как ради НЕЕ (ради той, к которой прилип сердцем), как за свою глупость: свою ничтожность........
Здесь, сейчас, в свои неполные тридцать пять, будучи самокоронован, будучи определен с собой и со своим служением, собственной (индивидуальной) миссией,... Я нашел Боль - как средство, способ стать лучше, крепче и могучее. Для себя, для близких, цели, миссии, вас........ Боль - мост к новым состояниям. Ловец боли - зодчий нового Храма:
И ею сам доволен остается.
И будет так стена стоять, покуда в очередь свою,
Её киркой тяжелой не расколет строитель новый.
Но верно ждать мне остается и терпеть, до пой поры,
Когда на месте прежних изваяний
Возникнет храм,
И я смогу смотреть в твои глаза без колебаний.
(с) А.Бурлак
...Я нашел себя в страдании... Я призываю его! Я влюбленный маньяк, слагающий баллады о боли и зовущий ее к себе! Я ловлю ее руками, глазами, губами, сердцем, печенью, селезенкой, гениталиями!.... Я сотворяю из нее чудо!
И она, боль, в ответ мне, как преданная любовница, Великая Жена, - сотворяет чудо со мной! Я становлюсь верным доказательством, невероятно пафосным и самовлюбленным Королем, Андрогином, Клинком и Розой!
Собиратель жемчуга находит жемчуг и в навозе.
Алхимия Жизни. Алхимия Пути. ...Алхимия Сердца, Разума, Волосков и Листьев Травы...
Из поэмы "Песня о себе".
Я славлю себя и воспеваю себя,
И что я принимаю, то примете вы,
Ибо каждый атом, принадлежащий мне, принадлежит и вам.
Я, праздный бродяга, зову мою душу,
Я слоняюсь без всякого дела и, лениво нагнувшись, разглядываю
летнюю травинку.
.....
- Location:Здесь
- Music:Antony and the Johnsons

