.





Над кем не властна вероятность
Тот кто случайностей далёк
Венец мольбы и упований
Раздуй в огонь мой уголёк

 Сегодня, читая Обществознание, обнаружил мысль, что человек становится человеком, через способность и умение ограничивать себя. Далее, под вечер, и это произошло незапланированно, мы с другом порешили наложить на себя небольшое ограничение, которое должно способствовать подготовке необходимой почвы для сложного, если не сказать, волевого, действия. Вернувшись домой, я сразу же столкнулся с новым, еще до меня созданным, ограничением. Временным ограничением. Я не успел вовремя. Но, пусть я не успел, пусть меня охватило огорчение, - вскоре я обрадовался. Обрадовался тому, что жизнь заиграла со мной, устанавливая свои добрые правила. И это чувство радости, - оно несомненно иное, нежели радость от свершения желаемого. Это пульсирующая радость вовлечённости в нечто, пусть пока не до конца оформленное, но уже ясное, что настоящее. Возникло впечатление, догадываюсь,что пойму всё позже - а может и не пойму вовсе, будто я никогда не воспринимал ограничивающие меня факторы лично. Будто никогда не был в этом задействован... Верил, считал, чувствовал, что каждый ограничивающий фактор направлен против меня, во вред мне. Что ограничения мешают жить. Мешают, мешали - а по тому и не жил, потому, меня не было. Был в мечтах, в "будущем", в недовольстве, в реваншизме/ был мечтой, будущим, недовольством, реваншем. Не был.
И это не ода ограничениям, но скорее сердечному участию и вовлечению. Пусть не сам я выбираю дорогу. И пусть меня это не коробит - когда я её сам выбирал? Ничем не похвастать - всё приходило, вручалось, вклинивалось - без меня. Я лишь соглашался или убегал. И пусть я взрослый уже, но я еще способен поиграть в фанты, когда знаю, что их разложил на моем пути Добрый Старший Друг.

 Если у тебя есть оружие превосходящее оружие противника, то ты - победитель.

.





Я хочу воспеть человека!
Человека, пробудившегося утром и познавшего...
Познавшего то, что он обрёл еще одну привилегию, укрепившую его право, как Человека.
Человека, открывшего для себя, что он заслуживает особенного к себе отношения!
Человека, которого необходимо мотивировать!
О, мы! Лучшие среди обитателей земли!
Индивиды!
К каждому из нас должен быть подобран свой ключ, своя мотивация!
Многие учёные, психологи, экономисты, на протяжении веков разрабатывали Искусство Мотивации!
Разрабатывали потому, что мы этого достойны!
Потому что мы тряпичные куклы, у каждой из которой есть своя кнопка!
Своя замочная щель!
Так пусть подбирают ключик к этой щели!
Ведь мы, "© ВЕДЬ Я ЭТОГО ДОСТОЙНА"!

 Вспомним произведение Бориса Васильева "А зори здесь тихие". Старшине Федоту Евграфычу Васкову был поручен в командование девичий взвод. Вспомним, как этот командир, с четырьмя классами образования, которого бросила жена, сбежав от него с полковым ветеринаром, смог добиться, сначала уважения, а потом и слаженной дисциплины в девичьем взводе. Уверен, что ни только мужчины, но и дамы, с полной ответственностью, согласятся с тем, на сколько трудно управлять «не мужским» коллективом...

А теперь коснёмся важного вопроса, который почти каждый из нас задаёт себе, проводя «анализ будущих возможностей и ресурсов»: Как быть, как стремиться к лучшему, когда ты неврастеник, когда у тебя головные боли, когда весь мир противится твоему изменению к лучшему?

Этот вопрос возможно решить лишь позиции хозяйствования, и только с неё. Для хорошего хозяина, деятельность напрямую связана лишь с тем имуществом, которое ему дано. Он удобряет каменистую почву, он прививает дичку, он медленно и верно способствует приплоду кур и т.д. Хозяин не смотрит на "потенциальные возможности", хозяин, видя свои пределы и пределы своего имущества, добивается наилучшего результата в том, что реально, совершенно не задумываясь о "наилучшем из наилучших возможностей"....

Впрочем, представленная мной позиция почти не имеет шансов. Чтобы это понять, достаточно вспомнить мысль Томаса Карлейля, произнесённую им в Эдинбургской речи 1965г., о том, что невозможно одобрить распространения, так называемого просвещения, которое сводится к тому, что горничные стали интересоваться различными "логиями", но забыли, как "варить и печь, забыли о послушании, скромности, смирении и нравственном поведении".

Горничная или истопник никогда не смогут стать хозяевами. Вглядимся же в себя. За радужным светом наших душевных мечтаний, дипломов о высшем образовании, карьерных возможностей, популярностью у мужчин и женщин, не прячутся ли горничная с истопником?

"Напомним хорошо известное: "Любой предмет является неисчерпаемым объектом для познания, и глаз видит в предмете ровно столько, сколько смотрящий понимает в нем". Как, например, по-разному видят Вселенную Ньютон и его собака Дайэмонд! А между тем картинка на сетчатке глаза у них, весьма возможно, была одинаковой". («Французская революция, Бастилия», Томас Карлейль)

"Бумага так часто заменяет золото. Когда нет золота, на ней можно печатать деньги; еще на ней можно печатать книги, в которых содержатся теории, философские рассуждения, излияния чувств, — прекрасный способ не только выражать мысли, но и приучить нас обходиться вообще без каких-либо мыслей!". («Французская революция, Бастилия», Томас Карлейль)

К концу жизни, а он прожил нимало, Томас Карлейль, этот поэт и образец Героизма, потерял интерес к происходящему. И это совершенно естественно. Еще будучи учителем математики, Карлейль готовился к тому, чтобы своими трудами и жизнью возвеличить и объять очевидностью Героизм. Состоявшийся в Героизме, Карлейль стал готовиться к иной жизни. Возможно и там травы по пояс. Привет Уолту Уитмену.

Originally posted by 988 at В Москве открылась выставка легендарного Павла Рыженко